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细读《金刚经》|第二十九品 威仪寂静分

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上一篇|细读《金刚经》之第二十八品


原文

须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。


大意

须菩提,如果有人说,如来好像来了又好像离开了,好像坐着又好像卧着。这样说的人是不了解我所说的义理。为什么呢?如来者,无所从来,也无所去,因此名字叫做如来。

延伸解读

本品需要延伸解释的词语有两个:

1.义。义理,指诸法本体之真实义。

2.若来若去,若坐若卧。若,意思是如,好像。“来”与“去”对应,“坐”与“卧”对应。

来去坐卧,即行、住、坐、卧,是佛家弟子修行的四种威仪。我们在武侠电影或小说中,常常会看到和尚们习武时口中念念有词,“行如风、坐如钟、立如松、卧如弓”,就是指的四威仪。

感悟

本品内容虽然寥寥数语,却字字珠玑。那么本品对于我们有何启发呢?我的感悟如下:

一是大道至简,衍化至繁。本品中,佛不但给弟子们指明了修炼成佛(也就是达到最高智慧)的法门,而且告诉世人,如来的境界不是玄学,“如来者,无所从来,亦无所去。”所以,以后我们不管在什么场合听人讲佛法,凡是与如来所说不一致的,均非佛之本语,听者务必要三思而后行。

大道至简,衍化至繁。正如俗语所说,“真传一句话,假传万卷书”,可惜世人往往沉迷于“万卷书”中不能自拔,而不去认真体悟“一句话”,这也就导致了各式各样的“秘籍”大行其道,各行各业的信众顶礼膜拜。

世界各地不断造神,各种各样的“神”,终不过是“眼见他起高楼,眼看他楼塌了”,闹剧频出,贻笑大方。如果世人真能悟懂化繁为简的道理,并且在生活中不断践行的话,生活会轻松愉快得多,人生满足感、幸福指数、生活质量会得以大幅提升。

二是来去随心,去留无意。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 ”,是何等的旷达和潇洒?!“采菊东篱下,悠然见南山”,又是何等的悠闲和自得?!每每念及,都不由对古人这种超凡脱俗的博大情怀和旷达不羁的宽广心胸肃然起敬。

来去随心,去留无意,说说简单,可世间能有几人真正做到呢?正是因为难得,才显得尤为珍贵。虽然我们既不是修行的佛家弟子,也不是文人雅士,但如果想在当今繁杂的世界不迷失心性和自我,就需要保持一颗平常心,有来去随心,去留无意的大度和淡泊,那么就能够拥有平和寂静的心境,远离烦恼,安享人生。

初于2021.1.9 21:20

定于2021.1.13 21:12

原创首发

简言简语,笔名简,女,自幼喜爱文学,常以涂鸦为乐,诗歌、小说、随笔等文学作品散见全国各地报刊杂志及网络平台。


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